Makrifatul Insan adalah pengetahuan yang diperoleh mengetahui akal, sedangkan dalam tasawuf makrifat berarti mengetahui Allah SWT dari dekat. Dengan Makrifatul Insan seorang Sufi lewat hati sanubarinya dapat melihat Tuhan.
Makrifatul Insan merupakan cermin, jika seorang sufi melihat ke cermin,maka yang dilihatnya adalah Allah SWT. Tokoh utama makrifat adalah Zunnun Al-Misri. Makrifatul Insan
Makrifatul Insan merupakan cahaya yang memancar kedalam hati, menguasai daya yang ada dalam diri manusia dengan sinarnya yang menyilaukan. Menurut orang-orang Sufi seperti yang dikemukakan Abu bakar Al Kalabazi, seorang sufi, Allah SWT-lah yang membuat manusia mengenal diri-Nya melalui diri-Nya.
Makrifatul Insan kadang kadang dipandang sebagai makam dan terkadang sebagai hal. Dalam buku buku tasawuf urutan makrifat berlainan dengan mahabah. Paham makrifat yang dikemukakan oleh Zunnun itu diterima oleh al Gazali sehingga mendapat pengakuan di kalangan Ahlusunah Wal Jamaah karena al Gazali adalah seorang figur yang sangat berpengaruh di kalangan mereka.
Rangkuman Detail Tentang Mengenal Diri Sendiri dari sudut pandang Al Quran dan Hadits
sebagai dasar mengenal Allah
Bahasan Aplikasi Makrifatul Insan mencakup :
1. Definisi Manusia
2. Hakikat Manusia
3. Potensi Manusia
4. Nafsu Manusia
5. Sifat Manusia
6. Hakikat Ibadah
7. Seluruh Ibadah Manusia
8. Ibadah Manusia Yang diterima
9. Hasil Dari Ibadah.
Dll
Bahasan Merujuk Kepada Alquran Dan Asunnah (Hadits)
Semoga Bahasan Kecil ini bisa Menambah Ketaqwaan Kita Kepada Allah
Semoga Bermanfaat
Makrifatul Insan
Makrifatul Insan, bilme sebebi ile edinilen bir bilgidir, Tasavvufta makrifat, Allah SWT'yi yakından tanımak demektir. Makrifatul Insan ile kalbine gelen bir Tasavvuf, Tanrı'yı görebilir.
Makrifatul Insan bir aynadır, eğer bir Sufi aynaya bakarsa, gördüğü şey Allah SWT'dir. Makrifatın ana karakteri Zunnun El Misri'dir. Makrifatul Insan
Makrifatul Insan, göze çarpan ışınlarıyla insanlarda var olan güçte ustalaşan kalbe yayılan ışıktır. Bir Sufi olan Ebu Bakar El Kalabazi'nin ifade ettiği gibi, Sufi halkına göre, insanın kendisini Kendisi aracılığıyla tanımasını sağlayan Allah SWT'dir.
Makrifatul Insan bazen mezar, bazen de bir şey olarak görülür. Tasavvuf kitaplarında, makrifatın sırası mahabahtan farklıdır. Zunnun tarafından ifade edilen ideoloji, Al Gazali tarafından Ahlusunah Wal Jamaah arasında tanınması için kabul edildi, çünkü Al Gazali, aralarında çok etkili bir rakamdı.
Kuran ve Hadis Açısından Kendinizi Tanıma Hakkında Detayların Özeti
Tanrı'yı tanımanın temeli olarak
Makrifatul Insan Uygulaması Üzerine Tartışma:
1. İnsan Tanımı
2. İnsan Doğası
3. İnsan Potansiyeli
4. İnsan Şehvet
5. İnsan Doğası
6. İbadetin Doğası
7. tüm insan ibadet
8. Kabul Edilen İnsan İbadeti
9. İbadetin Sonuçları.
vb
Kur'an ve Asunnah'a Yönelik Tartışma (Hadis)
Umarım bu küçük tartışma Tanrı'ya olan bağlılığımızı artırabilir
Umarım yararlı
Makrifatul Insan